{"id":2841,"date":"2015-05-21T07:00:39","date_gmt":"2015-05-21T05:00:39","guid":{"rendered":"http:\/\/leckerekekse.de\/wordpress\/?p=2841"},"modified":"2018-03-29T15:41:23","modified_gmt":"2018-03-29T13:41:23","slug":"die-sterblichen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/leckerekekse.de\/wordpress\/die-sterblichen\/","title":{"rendered":"Die Sterblichen"},"content":{"rendered":"

\"die-sterblichen\"Schauplatz: China. Hun Jiang, eine kleine chinesische Provinzstadt.<\/p>\n

Zeitpunkt: 21.03.1979<\/p>\n

Es ist Fr\u00fchlingsanfang.<\/p>\n

Eigentlich eine sch\u00f6ne Zeit.<\/p>\n

Aber nicht f\u00fcr Lehrer Gu und seine Frau Denn heute soll ihre Tochter Shan hingerichtet werden.<\/p>\n

Shan war eigentlich eine sehr linientreue Jugendliche. Doch sp\u00e4ter entwickelte sie sich zur \u201eunbu\u00dffertigen Konterrevolution\u00e4rin\u201c.<\/p>\n

10 Jahre Gef\u00e4ngnis liegen schon hinter ihr, mit einem erneuten Verfahren wurde die Todesstrafe verh\u00e4ngt.<\/p>\n

Es war Lehrer Gu nie zuvor in den Sinn gekommen, dass er und seine Frau f\u00fcr die Kugel zahlen mussten, die seine Tochter t\u00f6ten w\u00fcrde, doch warum diese Absurdit\u00e4t in Frage stellen, wenn er nicht dazu berechtigt war? Trauer, Abschied und sogar eine Beerdigung sind verboten. Nach und nach erf\u00e4hrt der Leser mehr \u00fcber die junge Frau und was sie vor und auch nach ihrem Tod noch durchmachen muss.<\/p><\/blockquote>\n


\nAberglaube und religi\u00f6se Zeremonien sind offiziell verboten. Stattdessen gibt es z.B. eine \u201eDenunziationszeremonie\u201c, in der die Delinquentin dem Volk pr\u00e4sentiert wird. Dabei wird eine Volksfest \u00e4hnliche Stimmung produziert. Die ganze Stadt wird zusammengetrieben und singt passende Lieder.<\/p>\n

Total grotesk! Vor allem, da die Taten, die Shan w\u00e4hrend der Linientreue ver\u00fcbte, nach unseren Ma\u00dfst\u00e4ben wesentlich schlimmer waren. So hat sie z.B. eine Schwangere getreten. Das Kind, das danach geboren wurde, Nini, war verkr\u00fcppelt. Heute lebt Nini, inzwischen 12 Jahre alt, mit ihren vielen j\u00fcngeren Schwestern und den Eltern beengt in einer kleinen Wohnung und ist dort die Magd f\u00fcr alle.<\/p>\n

Weitere Hauptpersonen sind die Rundfunksprecherin Kai, das M\u00fcllsammlerehepaar Hua, der einf\u00e4ltig wirkende Bashi und der kleine Tong, des einziger Freund sein kleiner Hund Ohr ist.<\/p>\n

Alle leben in einer kleinen Stadt, in einer entlegenen chinesischen Provinz. Und alle Schicksale werden in dem Buch fein miteinander verkn\u00fcpft. Zum Beispiel bekommt Nini oft von den Gus ein Fr\u00fchst\u00fcck, denn zu Hause reicht das Essen nicht f\u00fcr die vermeintlich Wertlose, die doch alleine den ganzen Haushalt schmei\u00dft.<\/p>\n

Kai, mit einem hochgestellten, sie verehrenden Mann, verheiratet, langweilt sich und sucht die N\u00e4he zu antikommunistischen Vereinigungen. Sie ging mit Shan zur Schule und sucht nach ihrer Hinrichtung die N\u00e4he von Frau Gu, um sie zur Auflehnung zu bewegen.<\/p>\n

Das Ehepaar Hua lebte lange Zeit auf der Stra\u00dfe und sammelte neben M\u00fcll auch Kinder auf, die oft als S\u00e4ugling (nat\u00fcrlich alles M\u00e4dchen) auf der Stra\u00dfe abgelegt wurden.<\/p>\n

Bashi, der Sohn eines Helden, und als solcher ein gutes Leben genie\u00dfend ohne arbeiten zu m\u00fcssen, ist eine Art einf\u00e4ltiger Philosoph, und m\u00f6chte unbedingt mal ein nacktes M\u00e4dchen sehen.<\/p>\n

W\u00e4hrend Tong, der auf dem Land bei seinen Gro\u00dfeltern aufwuchs, seit einiger Zeit bei seinen Eltern lebt um die Schule besuchen zu k\u00f6nnen. Im Stadtleben gibt ihm nur sein Hund Ohr Geborgenheit. Doch Ohr verschwindet eines Tages. Auf der Suche nach dem Hund begegnet Tong Bashi, folgt ihm zu einer Versammlung und ver\u00e4ndert dadurch sein ganzes Leben.<\/p>\n

Alle Protagonisten kreuzen die gegenseitigen Lebenswege. \u00dcber allem herrscht eine Partei, die die Kultur in einem riesigen Land beherrscht. Ein Land das von Willk\u00fcr, Korruption, Armut und unbegreiflichen Ungerechtigkeiten gesch\u00fcttelt wird. Durch die gro\u00dfen Entfernungen und der schlechten Infrastruktur, werden auch die \u00f6rtlichen Parteikader manchmal sehr unsicher, weil ihnen nicht klar ist, was pl\u00f6tzliche neue Str\u00f6mungen zu bedeuten haben. Werden sie morgen noch gelten?<\/p>\n

Es gibt immer wieder sehr poetische Passagen, doch meistens ist das Buch eher hart und unpr\u00e4tenti\u00f6s. Das geschilderte Leben ist f\u00fcr uns Westler unvorstellbar. Manchmal gilt das auch f\u00fcr die Protagonisten selbst:<\/p>\n

Dieses Leben, es ergibt keinen Sinn, nicht wahr?<\/p><\/blockquote>\n

Dies dachte ich mir beim Lesen des \u00d6fteren. Es handelt sich um eines dieser B\u00fccher, bei denen ich dauernd denke: man, was habe ich es gut!<\/p>\n

Alles sehr tragisch und grausam. Trotzdem blitzt auch immer wieder Humor auf:<\/p>\n

Zum Beispiel in dieser Beschreibung eines Restaurants:<\/p>\n

Die Gerichte waren fettig, stark gew\u00fcrzt und \u00fcberteuert, wie es von Restaurants erwartet wurde.<\/p><\/blockquote>\n

Wichtig sind auch nicht nur die Hauptpersonen dieses Buches, sondern auch die vielen kleine Episoden und beschriebenen Schicksale. Aufmerksames Lesen lohnt sich, denn auch einige Statisten erscheinen oft mehrmals. Immer wieder gibt es auch Abs\u00e4tze, die die Gedanken Unbeteiligter beschreiben. So werden die Beziehungsgeflechte immer komplexer.<\/p>\n

Stellung der Frau<\/h6>\n

Geht es eigentlich fast allen in diesem Buch schlecht, so gibt es eine Gruppe, die am schlimmsten dran ist. Mal wieder die Frauen. Sie sind die Rechtlosen unter den Unterdr\u00fcckten. Nach au\u00dfen herrscht zwar Emanzipation. In den Familien werden die Frauen weiterhin wie Sklaven behandelt und lassen sich das wie selbstverst\u00e4ndlich gefallen.<\/p>\n

\u201eWenn du ein Mann bist, wirst du eine gute Frau haben, die dich auf den Knien bedienen wird.\u201c<\/p><\/blockquote>\n

(sagt Tongs Mutter zu ihrem Sohn, w\u00e4hrend sie ihrem besoffenen Mann die F\u00fc\u00dfe w\u00e4scht.)<\/p>\n

M\u00e4nner dagegen sind unfehlbar:<\/p>\n

\u201e\u2026schlie\u00dflich war er ein Mann, seine Unzul\u00e4nglichkeit verzeihlich \u2026<\/p><\/blockquote>\n

Fordert eine Frau ihr Recht ein, wird so \u00fcber sie gesprochen:<\/p>\n

\u2026 alle diese Frauen, die ohne die Zustimmung ihrer M\u00e4nner tun k\u00f6nnen, was sie wollen. Sie glauben, sie wissen viel \u00fcber die Welt, aber sie handeln, als h\u00e4tten sie kein Gehirn.<\/p><\/blockquote>\n

Autorin<\/h6>\n

Die Autorin, Yiyun Li, verlebte die ersten 24 Jahre ihres Lebens selbst in China. In der im Buch beschriebenen Zeit lebte sie selbst in Beijing.Als Immunologin bekam sie ein Stipendium in den USA und lebt dort seit 1996. Sie unterrichtet an der University of California und ver\u00f6ffentlichte bereits mehrere Kurzgeschichten und Essays. Dies ist ihr erster Roman. Sie ist\u00a0 Herausgeberin der Literaturzeitschrift „A public Space<\/a>“ .<\/p>\n

Fazit<\/h6>\n

Dieses Buch ist bitters\u00fc\u00df. Bitter, wegen der Unglaublichkeit der Vorg\u00e4nge. S\u00fc\u00df, weil es doch immer wieder Menschlichkeit, Liebe und Poesie gibt.<\/p>\n

\u264c<\/p>\n

Yiyun Li: Die Sterblichen, dtv, ISBN 978-3-423-14096-6, 382 Seiten, \u20ac 12,90 [D]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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